公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的(de)。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的(de)年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。<九龙司是哪里？line-height: 24px;'>九龙司是哪里？/p>

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后九龙司是哪里？，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要求让他代(dài)天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼(tóng)人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会(huì)议(yì)”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包括这(zhè)两个年份。

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