易经是道家仍是儒(rú)家

　　易(yì)经是(shì)道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归于儒家，是(shì)道儒两家(jiā)的(de)知指导思维。《易(yì)经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华(huá)民族前史上有着不行代(dài)替的前(qián)史位置和效果，千百(bǎi)，年来，对中(zhōng)华民族政治、经(jīng)济、思(sī)维(wéi)、文明都(dōu)产生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜(bo)术里(lǐ)的(de)概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动者为客；动方为客(kè)，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述(shù)，也能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改(gǎi)变(biàn)的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间(jiān)《连山(shān)》《归藏(cáng)》现已失传(chuán)，现存(cún)于(yú)世的只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深(shēn)入(rù)的自然法则和辩证(zhèng)思维，是中华民族才智的结晶。

易经的(de)主(zhǔ)方是自己(jǐ)吗<五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力/h3>

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜术(shù)里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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