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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从(cóng)善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如流(liú)的上一(yī)句是什么?三年级(jí)

  “从(cóng)善如流(liú)”是成语,没(méi)有上一句,意思是听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然,形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从(cóng)善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如流,就是他所(suǒ)以成功的原因。

  2、一向固(gù)执己(jǐ)见的总经(jīng)理,这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都(dōu)想(xiǎng)提早散会,我就从善如流吧!4、在位(wèi)者(zhě)如果不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将(jiāng)成为独裁一(yī)个。

  5、权位越高的人(rén),越要从善(shàn)如流,这样才能建立(lì)伟大(dà)的(de)事功。

从善如流的上一句

  从善如(rú)流没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)。

  从(cóng)善如流(liú),汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗>  出自《左传·成公八(bā)年》。

  从:听从;善(shàn):好(hǎo)的(de),正确的;如流:好像流水向下,形(xíng)容迅速。

  形容(róng)能迅速地接受别人(rén)的(de)好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语(yǔ);指(zhǐ)听从(cóng)别人的(de)意(yì)见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他(tā)也立(lì)刻懂得,将五分钱让(ràng)去,真(zhēn)是“从善如(rú)流”,有正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

  从善如流的意思是指采纳(nà)高明正确(què)的意见(jiàn)和建议,接受善意的规劝(quàn),像流水那样畅快而(ér)自(zì)然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君(jūn)子曰:‘从善(shàn)如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不(bù)敌(dí)楚国(guó)的(de)进攻,求救于晋(jìn)国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援(yuán),使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书(shū)又去攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向(xiàng)楚国求救。

  楚国(guó)只好派(pài)公子申和公(gōng)子成率军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说,此次(cì)与楚军交战,胜了也不光荣(róng),败困大了则会令人羞(xiū)耻(chǐ),于是建(jiàn)议收兵回(huí)国。

  栾(luán)书采纳了他们的建议。

  军中有人(rén)对此持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐(zuǒ)栾(luán)书的(de)有十一个(gè)人(rén),只有智庄子(zi)等(děng)三人主(zhǔ)张收兵,而主战(zhàn)的人占多数(shù),因此(cǐ)应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

  栾书回答:“正(zhèng)确(què)的意见才能胡(hú)谨代表多数。

  智庄子他(tā)们是贤人,他(tā)们的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下(xià)令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书率兵攻下(xià)了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况(kuàng)后(hòu),又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó),而去攻沈(shěn)国(guó)。

  栾书(shū)又一次采纳(nà)了他们(men)的建议。

  栾书能正确听取部下的意(yì)见,时(shí)人便称赞栾书以从善如(rú)流的(de)意(yì)思说:“栾书听从好的、正确(què)的意见,就像流水向下(xià)那样(yàng),迅(xùn)速而又自然(rán)。

  ”

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