天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-橘子百科-橘子都知道

天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构(gòu)成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。