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  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加了(le)古代历史文物出国展,在英国和(hé)法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物(wù)局主办、中国(guó)文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片展在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立(lì)“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种场(chǎng)合被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓(mù)葬(zàng)壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格,与其他车马相(xiāng)互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìn七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁g)的统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独特(tè)的作用。

  根(gēn)据(jù)河西(xī)汉简的记载:马被广泛地(dì)用于(yú)交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次(cì)派人(rén)到西(xī)域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕(diāo)塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志(zhì),是中华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉代(dài)通西域,设河(hé)西四(sì)郡(jùn),马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

  马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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