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350开头的身份证是哪里的

350开头的身份证是哪里的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自然婉(wǎn)转,音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓(lí)地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天(tiān)上的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白(bái),号青(qīng)莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和素材(cái),构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活(huó),离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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