死人(rén)体重实(shí)验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一刻(kè)，其体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄奄一息的(de)病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎那(nà)的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的(de)情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实(shí)验(yàn)就得(dé)出这样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵(líng)魂能(néng)承受我们(men)一生的意(yì)义吗(ma)？当然是不能够的(de)，人生重要(yào)的是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都(dōu)在疑惑(huò)人(rén)到底为什么(me)活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选择(zé)了(le)自杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

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今天(tiān)的(de)我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的生(shēng)活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越(yuè)多的(de)人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作(zuò)者(zhě)，倒像是真的(de)失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我(wǒ)对(duì)世(shì)界的感知，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会有(yǒu)各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们(men)能不能接受。

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