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162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格(gé)物格物(wù)而后致知是(shì)什么意思(sī)，致知在格物格物的(de)意思是(shì)“致知在格(gé)物，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最真的本心的。

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致知在格物格物而后致知(zhī)是什么意(yì)思，致知在格物(wù)格物的(de)意思(sī)

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原文(wén)：古之欲明明德(dé)于(yú)天下者，先治其国(guó)；

　　欲治(zhì)其国者(zhě)，先齐其(qí)家；

　　欲(yù)齐(qí)其家者(zhě)，先修其(qí)身；

　　欲修其身(shēn)者，先正(zhèng)其心；

　　欲正(zhèng)其心者(zhě)，先(xiān)诚其意；

　　欲诚(chéng)其(qí)意者，先致其知，致知(zhī)在格物(wù)。

　　物(wù)格而后知至，知至而后意(yì)诚，意(yì)诚而后心正，心(xīn)正而后身修，身修而(ér)后家齐，家齐(qí)而(ér)后国治，国治而(ér)后(hòu)天下平。

　　白话译文：古代那些(xiē)要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要(yào)治理(lǐ)好自己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要(yào)管理好自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族，先(xiān)要修养自身的(de)品性。

　　要想修养自身的品性，先要端正自己(jǐ)的思想(xiǎng)；

　　要端正(zhèng)自己的思(sī)想，先要使自(zì)己的(de)意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚(chéng)，先要使(shǐ)自(zì)己获得知识，获得(dé)知识的途(tú)径在于认知研(yán)究(jiū)万事万物。

　　通过(guò)对万事万物的(de)认(rèn)识研究，才能获(huò)得(dé)知识。

　　获得(dé)知识后，意念才能(néng)真诚(chéng)；

　　意念真诚(chéng)后，心思才(cái)能(néng)端正；

　　心思端正(zhèng)后，才能修养品性；

　　品(pǐn)性(xìng)修养后，才(cái)能(néng)管理好家庭家(jiā)族(zú)；

　　家(jiā)庭(tíng)家(jiā)族(zú)管理(lǐ)好了，才能治(zhì)理好国家(jiā)；

　　治理好国家后天(tiān)下才能太平(píng)。

　　《大学》是孔子及其门徒留(liú)下来的(de)遗书(shū)，是(shì)儒学的入门读物(wù)。

　　所以，朱(zhū)熹把它(tā)列为(wèi)“四书”之(zhī)首。

　　经(jīng)朱熹重新编排后(hòu)，分(fēn)为“经(jīng)”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是(shì)孔子的(de)原话(huà)，由孔子(zi)的学生曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解(jiě)和阐述(shù)，由(yóu)曾(céng)子的学生记录。

　　文(wén)章(zhāng)所展示的，是儒学三纲八目的(de)追求。

　　它既是为(wèi)达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为(wèi)我们所(suǒ)展示的(de)人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发(fā)现，儒家的全部(bù)学说实(shí)际上都是(shì)循着这三纲八(bā)目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住(zhù)这三纲八目你就等于抓住(zhù)了一把打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个(gè)脚印，你就会登堂(táng)入室，领(lǐng)略儒(rú)学(xué)经典的奥义。

致知在格物(wù)，物格而(ér)后(hòu)知至，是什么意思

　　认识最真(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原(yuán)文(wén)：

　　古之欲(yù)明(míng)明德于天下者，先治(zhì)其国；欲治(zhì)其国(guó)者(zhě)，先齐其家；欲齐其(qí)家者，先(xiān)修其身；欲辩明修其(qí)身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意(yì)；欲(yù)指敬诚(chéng)其意(yì)者，先致其(qí)知；致知(zhī)在格物(wù)。

　　物格而(ér)后(hòu)知至；知至而后意诚；意(yì)诚而后(hòu)心(xīn)正(zhèng)；心(xīn)正而后身修；身修而后家齐(qí)；家(jiā)齐而(ér)后国(guó)治；国治(zhì)而后天(tiān)下平(píng)。

　　翻(fān)译：古代那些要想在(zài)天下弘扬光明正大品德的(de)人(rén)，先(xiān)要162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(yào)治理好(hǎo)自己的国家；要想治理好自己(jǐ)的国家，先(xiān)要(yào)管理(lǐ)好自己(jǐ)的家庭和家族；要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修养自身的品性(xìng)，先(xiān)要端正自己的(de)心思；要想端(duān)正自己的心思，先要使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏(fú)灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后心思才能(néng)端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能(néng)管理好(hǎo)家庭和家族；管(guǎn)理好家庭和家族(zú)后才能(néng)治理好国家；治理好国家后天下才能太平。