推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。<不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思/p>

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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