还(hái)记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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