作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2国家常务委员7人，国家常务委员7人简历.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历jīng)大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，国家常务委员7人，国家常务委员7人简历遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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