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科长相当于什么级别?

科长相当于什么级别? 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字(zì)面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的(de)意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

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  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志(zhì)要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时科长相当于什么级别?,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人在(zài)其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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