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陈睿怎么了，b站陈睿事件公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年结(jié)束，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代，公元1世纪是(shì)多少年到多(duō)少年，公元1世(shì)纪(jì)是多(duō)少年(nián)对应中(zhōng)国(guó)的朝代(dài)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方(fāng)远近，出陈睿怎么了，b站陈睿事件身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng陈睿怎么了，b站陈睿事件)称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士(shì)、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的(de)学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名儒(rú)生于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经(jīng)异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的(de)白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。