京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗p>

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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