割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如(rú)今看起来这并不(bù)是一个正确的(de)做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一(yī)种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道(dào)的，那么(me)割礼究竟是(shì)割的什(shén)么(me)地方(fāng)呢?为什么(me)那(nà)么痛(tòng)苦的(de)做(zuò)法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候(hòu)就流(liú)传下来的，其实发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当(dāng)时的(de)人间已(yǐ)经变(biàn)了模样(yàng)，人们之(zhī)间(jiān)再(zài)也没有了善(shàn)良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中的日子，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们(men)，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那么心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗他就会(huì)得到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下(xià)了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自(zì)己(jǐ)和的他(tā)的约定，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的(de)约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次(cì)的约定(dìng)中，耶(yé)稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他(tā)的(de)后裔世(shì)世代(dài)代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要(yào)接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个(gè)儿子，这个心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的(de)子子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就(jiù)成了(le)犹太(tài)人的(de)一种的传统，孩(hái)子(zi)在出(chū)生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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