九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年(nián)纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马(mǎ)技术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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