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唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

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兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思,兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

  出自《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威全国(guó)不以(yǐ)兵革之利(lì)。

  ”译(yì)文:城墙并(bìng)不是不高啊,护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器(qì)配备(bèi)也并不是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应也(yě)并不是不充(chōng)足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好(hǎo)),也比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来而(ér)不(bù)迁到其它的当(dāng)地去,不能依托划定边境(jìng)的边(biān)界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全国(guó)不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方(fāng)面,会(huì)得(dé)到多(duō)数人(rén)的支撑协(xié)助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

  文章(zhāng)经过对(duì)“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者加(jiā)以(yǐ)比较(jiào),层(céng)层递进。

  证明了“有利地(dì)势不如有利(lì)地势(shì),有利(lì)地势不(bù)如人和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利地势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和》,其(qí)间(jiān),兵指兵器,革指(zhǐ)其他(tā)配(pèi)备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器和配备不(bù)是(shì)不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟(mèng)子(zi)强调了战役(yì)中主观因素的(de)重春(chūn)睁要性,人和在战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟(shú)练者众(zhòng)寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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