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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

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  仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝(zhī);

  虽天(tiān)地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩(tiá赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读o)翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)痀(jū)偻丈赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读: 24px;'>赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ),以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一(yī)样。

  孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了,迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落,那(nà)么(me)失(shī)手的情况十次(cì)不会超过(guò)一次了(le),迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就(jiù)会(huì)像在地面上拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹如临近地面的(de)断木(mù),我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的树(shù)枝(zhī),虽然天地很(hěn)大(dà),万(wàn)物(wù)品类很多,我(wǒ)一心(xīn)只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不(bù)分散,就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志,排除(chú)外界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并(bìng)持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也不(bù)例外。

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