抽(chōu)象派(pài)和意象派的区(qū)别是什么，抽(chōu)象派和意象派的区别在哪(nǎ)是(shì)概(gài)念不(bù)同：抽象(xiàng)派是就(jiù)多种事物抽出其共通之点，加以综合而成一个(gè)新的概念；意(yì)象派是要求诗(shī)人以准确、鲜明、含蓄(xù)和高度凝炼的(de)意象形象地(dì)展现事物，并(bìng)将(jiāng)诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗行中的。

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抽象派和意(yì)象(xiàng)派的(de)区(qū)别是什么，抽象派和(hé)意象派的区别在哪

　　意象派是要(yào)求诗人以(yǐ)准确、鲜(xiān)明、含(hán)蓄和(hé)高度凝(níng)炼(liàn)的意象(xiàng)形(xíng)象地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬(shùn)息间的思想感(gǎn)情溶化在诗行中。

　　代(dài)表画家(jiā)不同：抽象派代表画家(jiā)有(yǒu)康(kāng)定斯(sī)基，抒情抽象(xiàng)派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派代表(biǎo)画家等；

　　意象派代表(biǎo)画(huà)家有埃兹拉·庞(páng)德(dé)。

抽象派和意象派什么区别

　　意象派是20世纪(jì)初(chū)最早出现的现代(dài)诗歌流派，1908~1909年形成于(yú)英(yīng)国(guó)，后传入美苏。

　　代表人物有：休(xiū)姆、庞德、艾米和叶(yè)赛宁等(děng)。

　　 意象(xiàng)派的(de)产生最初(chū)是对当时诗坛(tán)文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后(hòu)期英国文坛，象征主义、唯美主义与浪(làng)漫主义结成一(yī)体，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派是在其(qí)基础(chǔ)上(shàng)演(yǎn)变而成的(de)。

　　到20世纪初，传(chuán)统诗歌，尤其是(shì)浪(làng)漫主义、维多利亚(yà)诗(shī)风蜕化成无病呻吟、多愁善(shàn)感(gǎn)和伦理(lǐ)说教，只(zhǐ)是“对济慈和华(huá)兹(zī)华斯模仿的模仿”。

　　庞(páng)德(dé)及其意(yì)象派提出“反(fǎn)常规(guī)”“革新”地进(jìn)行诗歌创作的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏(bǎi)格森热流行(xíng)，这是自叔(shū)本华(huá)以来(lái)非(fēi)理性主义(yì)哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创(chuàng)者(zhě)休姆就直接受教于柏格(gé)森。

　　柏格(gé)森的直(zhí)觉主义、生命哲学全盘为意象派所接(jiē)受，成为(wèi)其主(zhǔ)要的理(lǐ)论睁(zhēng)渣依据和哲学基础。

　　意象派诗(shī)特(tè)别强(qiáng)调意(yì)象和(hé)直觉的功能。

　　同时(shí)，象征主义(yì)诗歌流派为意象派开创了新诗创作(zuò)新路(lù)，尤其是(shì)诗的(de)通感、色彩及音乐性，给意(yì)象派(pài)以极大的启发。

　　 由(yóu)于(yú)意象(xiàng)派诗人大多经历了象征诗歌创作，所以理论界也有人将意(yì)象派看做(zuò)象征主(zhǔ)义(yì)的分支(zhī)，实际上意象派和(hé)象(xiàng)征主义(yì)诗歌有极大的本质差异。

　　意象派不满意象征主义(yì)要通过猜谜形(xíng)式(shì)去寻找意象背后的隐喻暗示和(hé)象征意义(yì)，不满足于去(qù)寻找表象与(yǔ)思想之间的神秘关系，而要让(ràng)诗意在表象的描(miáo)述中，一刹那(nà)间地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜(xiān)明的形象去约束感情，不加说教、抽(chōu)象抒情、说(shuō)理。

　　因此意(yì)象派诗短小、简(jiǎn)练、形象鲜(xiān)明。

　　往(wǎng)往一(yī)首诗只有一个(gè)意(yì)象或(huò)几个意象(xiàng)。

　　虽然，象(xiàng)征主义也用(yòng)意象(xiàng)，两者都以意象为“客观对应(yīng)物”，但象征主义把意象当做符号，注重(zhòng)联(lián)想、暗(àn)示、隐喻(yù)，使意(yì)象成为一种有(yǒu)待翻(fān)译的密(mì)码。

　　意象派则是“从象征(zhēng)符号(hào)走(zǒu)向实在世(shì)界”，把重点(diǎn)放在诗的(de)意(yì)象本身(shēn)，即具象性上。

　　让(ràng)情感和思(sī)想融合在(zài)意象中(zhōng)，一瞬间中(zhōng)不假思(sī)索、自然而(ér)然地体现出来。

　　 另外(wài)，从诗歌意象的内在(zài)形式看，意(yì)象派受日本俳句和中国古诗(shī)的影响(xiǎng)。

　　意象(xiàng)派(pài)诗歌革(gé)新，首(shǒu)先是从模仿学习日本俳句开(kāi)始的。

　　日(rì)本“俳(pái)圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给(gěi)他们(men)以(yǐ)极(jí)大影响。

　　《古池塘》中“古(gǔ)池塘，青(qīng)蛙跃入(rù)，水清响”，青蛙(wā)暗示春天，古池(chí)塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳的(de)清响，又归于平静(jìng)，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地有(yǒu)声胜无声，声响冲破了以前(qián)的凝固、寂静，传(chuán)达(dá)出(chū)世界宇(yǔ)宙亘古不变(biàn)的禅意。

　　俳句中(zhōng)一瞬间(jiān)对(duì)诗(shī)歌内(nèi)涵的直觉读解令意象派诗(shī)人迷醉(zuì)。

　　日本古典俳句的(de)最后一位(wèi)诗人小林(lín)一茶，从小失去父母，四处流(liú)浪，他的诗歌(gē)具有(yǒu)一种幽(yōu)默感、同情心(xīn)，写弱小者中有一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来(lái)玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀”，意象(xiàng)简洁而含义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物(wù)，不如有利爪的鹰，会自(zì)己觅食(shí)，也不如家禽，不愁(chóu)吃(chī)，有温饱。

　　诗中得不(bù)到(dào)人(rén)世温(wēn)暖，同病相怜(lián)之情瞬间体现了出来。

　　他的(de)仿(fǎng)陶渊明佳句“青蛙(wā)悠然见南(nán)山(shān)”，是说青蛙才是真正(zhèng)超脱的，没(méi)理性的，而陶(táo)渊明(míng)的超脱(tuō)是(shì)痛苦(kǔ)的(de)，见南(nán)山后回来(lái)也未必超脱(tuō)。

　　诗人(rén)以青蛙见南山(shān)来(lái)嘲(cháo)讽(fěng)自己，感叹(tàn)人生。

　　意象派诗人进一步发(fā)现日本(běn)俳(pái)句源于中国格(gé)律诗。

　　在他们看(kàn)来，中国诗是组(zǔ)合的(de)图画。

　　中国的(de)古诗完(wán)全浸润在意象(xiàng)之中，是纯粹(cuì)的意象组合，如柳宗元(yuán)《江雪》：“千(qiān)山(shān)鸟飞绝，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒(hán)江(jiāng)雪。

　　”王维《使至塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古(gǔ)道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主(zhǔ)导，贯穿全诗，犹如一(yī)销伏(fú)幅挂于眼前(qián)的图画，情(qíng)景交(jiāo)融，物(wù)与神游(yóu)。

　　中国魏晋唐(táng)代(dài)诗人的(de)这种表(biǎo)现(xiàn)意象而不加评(píng)价(jià)的诗(shī)风，正与意象派主(zhǔ)张相吻(wěn)合。

　　庞德(dé)从汉语文学的描(miáo)写(xiě)性特征中，看到了一种(zhǒng)语言与意象的魔(mó)力(lì)，从而产生(shēng)对汉诗(shī)和汉字的魔力崇拜(bài)，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意(yì)蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的(de)意象，提(tí)出英文(wén)诗(shī)创作中也应该力图将全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意(yì)象派诗歌在创作中表现出的(de)鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第(dì)一，意象(xiàng)派要求诗(shī)歌直接呈现能传达(dá)情(qíng)意(yì)的(de)意象，以雕塑和绘画的手法(fǎ)表现意(yì)象，反(fǎn)对音乐性(xìng)和神秘性的抒(shū)情诗(shī)，提出“不要说”“不要夹(jiā)叙夹议”亏早携(xié)，只展现(xiàn)而不加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗的定(dìng)义为：“意象(xiàng)是(shì)在一(yī)瞬间(jiān)呈现出(chū)的理性和感情(qíng)的复合体。

　　”如中国著名的仅(jǐn)有一个(gè)字的现代小诗(shī)《生(shēng)活》：“网。

　　”让读(dú)者在(zài)一(yī)刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾(ài)米(mǐ)的代表作(zuò)《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰(bīng)，/被无知(zhī)的溜(liū)冰者，/划(huà)满了不(bù)可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了的表面”等意象(xiàng)的显示中(zhōng)，瞬间传(chuán)递出只可意会、不能(néng)言传的(de)诗人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的(de)构成方式主要有：1 意(yì)象层递：按照(zhào)事物发(fā)展的客观规律，有(yǒu)条理，有(yǒu)层次地组合意象。

　　如(rú)中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫(máng)，风吹草低见牛羊。

　　”从(cóng)远山到(dào)近草(cǎo)、从天空到大(dà)地，意(yì)象鲜明，层次清晰。

　　庞(páng)德(dé)的《致敬》：“喂，你们这派头(tóu)十足(zú)的一代，/你们这极不自(zì)然的(de)一派(pài)，/我见过渔民在太阳下野餐(cān)，/我见过他们(men)和邋遢的家属一起，/我见过他们(men)微笑时露出满(mǎn)口牙，/听(tīng)过他(tā)们不文(wén)雅的大笑(xiào)。

　　/可(kě)我(wǒ)就是比你(nǐ)们有福，/ 他们就(jiù)是比我有(yǒu)福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里游，/压根儿没(méi)有衣(yī)服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨(áo)游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼(yú)的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同(tóng)邋遢的家(jiā)人一起，不文雅地大笑；看(kàn)着自由生活(huó)的渔民的我又等(děng)而次之(zhī)，然而我(wǒ)却(què)能看穿你们这“派头十足(zú)的(de)一代”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗(shī)人在层次分明的对比中，对那(nà)些自诩为高(gāo)贵典雅、派头十足然而却是矫揉造作的文人，发起(qǐ)了(le)挑战，主张现代诗人(rén)应当像(xiàng)在水(shuǐ)中自由漫游(yóu)的鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创(chuàng)作。

　　2 意象叠(dié)加(jiā)：将有相(xiāng)同本质涵义的意象，巧妙地(dì)叠(dié)合在一起，意象与(yǔ)意象之(zhī)间构(gòu)成修饰、限定、比喻等关(guān)系。

　　如(rú)休姆(mǔ)的《码头(tóu)之上(shàng)》：“静静的码头之上(shàng)，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月亮在高高(gāo)的桅杆(gān)和绳索间缠住了身，/挂在那儿，/它望上去不可(kě)企即，/其实只是个(gè)球，/孩子玩(wán)过(guò)后(hòu)忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与(yǔ)被孩子遗(yí)弃的气(qì)球意象叠印起来，以月亮象征现代人和现代生活，与带有修饰(shì)含义的(de)气球(qiú)意象叠(dié)加以(yǐ)后，及其月亮(liàng)被缠绕(rào)在(zài)桅杆绳索之间，一刹那间美受亵(xiè)渎，高雅遭(zāo)奚落(luò)，以及现代(dài)人的忧郁惆怅、冷落孤(gū)寂(jì)的(de)情感油然而生。

　　再如(rú)庞德写给早(zǎo)年恋人(rén)的《少女》：“树(shù)进入了(le)我的双手(shǒu)，/树液升上(shàng)我的(de)双(shuāng)臂。

　　/树生(shēng)长在我的胸(xiōng)中(zhōng)往下长，/树枝从我身(shēn)上长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你(nǐ)是青苔，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是(shì)个(gè)孩(hái)子，/而在(zài)世界看来(lái)这全是(shì)蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先(xiān)以(yǐ)充满生机(jī)的“树”的(de)意(yì)象，叠(dié)加和修(xiū)饰“我”，后(hòu)又(yòu)以青(qīng)苔、紫罗兰叠(dié)加(jiā)和修饰“树”。

　　显然，树的意象是少(shǎo)女(nǚ)和爱情的象征，像青苔紫罗(luó)兰一样青春美丽，像绿(lǜ)树一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着“我”的(de)成长和生命历程，尽管这些在世(shì)俗者看(kàn)来都(dōu)是些无稽的蠢(chǔ睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面n)话。

　　在意(yì)象的叠加(jiā)中(zhōng)，我们(men)体味到了紫罗兰般少女(nǚ)的美(měi)丽温柔、青苔绿树般的(de)生命张(zhāng)力。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时间，空间的两个(gè)可见意象并列在一起(qǐ)，借以启发和引起(qǐ)别的(de)感受。

　　休姆说(shuō)：“两个可(kě)见意象的组(zǔ)合，可以称为一个视(shì)觉的(de)和弦。

　　它们的(de)联合(hé)使(shǐ)人获得了一个与(yǔ)两者都不同的(de)意(yì)象。

　　”不同(tóng)意象并(bìng)置，所引发的(de)情感情绪已脱离了其中的某一意象含义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国(guó)诗“无边(biān)落木萧萧下(xià)，不尽长江(jiāng)滚滚(gǔn)来”，落叶与江水的意象已经转化为除(chú)旧布新走向未来的含义(yì)；“鸡(jī)声茅店(diàn)月，人迹板桥霜”是(shì)表现孤独的游(yóu)子远行他乡、早起晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞德作(zuò)为意象派诗歌(gē)的里程碑(bēi)式(shì)作品《在一(yī)个(gè)地(dì)铁车站(zhàn)》： 人群中这些(xiē)面孔(kǒng)幽灵般(bān)显现(xiàn)， 湿漉漉(lù)的(de)黑(hēi)色(sè)枝条上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有(yǒu)两个意象，人(rén)群中的脸和(hé)黑色枝条上的花瓣并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是在匆(cōng)忙的行走的人(rén)群中(zhōng)获得的(de)瞬间意象(xiàng)，写出了诗人一瞬间的视觉印象(xiàng)，一(yī)瞬间的内心感受(shòu)。

　　在地铁车站的密密麻麻的人群中，诗人(rén)站立其间，过往的行人(rén)迎面而来，匆(cōng)匆忙(máng)忙从身边走(zǒu)过，整个气(qì)氛阴森潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几张女(nǚ)人和孩(hái)子苍(cāng)白美丽的面孔时隐时现(xiàn)，打破了这种冷清(qīng)沉闷，给人一种愉快的感(gǎn)觉，从而感受到(dào)一些活力。

　　两个并(bìng)置(zhì)的意象映入大脑，构成(chéng)俗陋与优(yōu)美，潮闷与(yǔ)清新对比强烈的画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生活，给人以一(yī)种挤压感，描绘出(chū)现代人内心的(de)焦虑(lǜ)不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又单调的生(shēng)活现实(shí)，同时又展(zhǎn)示(shì)了心灵(líng)对(duì)自然(rán)美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象派诗歌的语(yǔ)言简洁明了，不(bù)用没有意义的形容(róng)词(cí)、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖(mài)弄词藻(zǎo)，诗(shī)行(xíng)短小(xiǎo)，意象(xiàng)之间具(jù)有跳(tiào)跃(yuè)性(xìng)。

　　如庞德(dé)翻译李白《古风》中(zhōng)“惊沙乱海日”一(yī)句为(wèi)：“惊(jīng)奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽(suī)不(bù)免误译，但语言的简洁(jié)明快也可见一斑(bān)。

　　再如美国(guó)著名(míng)意(yì)象派诗人威(wēi)廉斯的《红色手推(tuī)车》：“很多事情/全靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通(tōng)人对中产阶级生活的向往一目了然地传达了(le)出来，以至诗(shī)歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意(yì)象派(pài)诗歌注重意象组合的内在(zài)韵律与节奏，将意象与所蕴含的(de)思想情感(gǎn)融成一体。

　　主张(zhāng)按语言(yán)的音乐性写诗，反对按固(gù)定(dìng)音(yīn)步写诗，认为均匀的格律诗是等时(shí)性的、起催眠(mián)作用的“节拍器(qì)”。

　　意象(xiàng)派发现(xiàn)日(rì)本(běn)诗不押韵，中国(guó)诗通过汉(hàn)学家逐字注释稿(gǎo)翻译，也就成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不(bù)讲规(guī)则，接近自(zì)由体诗。

　　他们主张诗(shī)歌音乐性要(yào)自(zì)然(rán)，要注重(zhòng)事物内在的韵(yùn)律、节(jié)奏。

　　这在英语(yǔ)国家(jiā)中起了推(tuī)广自由诗(shī)的作用。

　　 意象的生成可分为两种形式：其一是主观意象(xiàng)；其(qí)二是客观意象。

　　意(yì)象的表(biǎo)现形态(tài)可(kě)分为两种创作倾向(xiàng)：其一为(wèi)静(jìng)态意(yì)象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代(dài)表，崇尚古(gǔ)典美(měi)，有浪漫派风(fēng)格(gé)，创(chuàng)作(zuò)了(le)许(xǔ)多雕塑诗、风景画(huà)诗。

　　如艾米的(de)《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪(shǎn)闪发红，/而在(zài)莲(lián)花中，/它却像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落在水(shuǐ)面？”意象宁静美丽，犹如(rú)一幅美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是动态意(yì)象派，以庞德、叶(yè)赛宁为(wèi)代表。

　　1914年庞德(dé)发表了(le)《漩涡》诗札，标志(zhì)新(xīn)创立的(de)“漩(xuán)涡(wō)派”的诞(dàn)生。

　　庞(páng)德(dé)主张在意象诗(shī)歌原则下，更强调诗歌的动感和活力，认为：“意(yì)象不(bù)是观(guān)点，而是放(fàng)亮的一个节或(huò)一个团，它是我(wǒ)能够而且可能必(bì)须(xū)称之为漩(xuán)涡的东西，通过它(tā)，思想不断地涌(y睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ǒng)进涌出。

　　”追求意向的流(liú)动性(xìng)，创(chuàng)作上追求多(duō)意象跳跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意(yì)象(xiàng)派作家的美学观念和艺术风格虽然各(gè)有(yǒu)差异(yì)，但(dàn)他们(men)在创作上却形(xíng)成了某些(xiē)一致的倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾米，还是叶赛(sài)宁，意象(xiàng)派诗(shī)都表现(xiàn)一种感伤、苦闷和充满希(xī)望的情调。

　　意(yì)象派诗短小(xiǎo)、清新、细(xì)腻、深情(qíng)。

　　 「抽象」是(shì)「具象」的相(xiāng)对概念，是(shì)就多(duō)种事(shì)物抽(chōu)出其共通(tōng)之点，加(jiā)以综合(hé)而成一个新的概念，此一概念就(jiù)叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二(èr)十(shí)世纪想(xiǎng)脱离「模仿(fǎng)自然」的绘画风格而言，包(bāo)含(hán)多(duō)种流派，并非某一(yī)个派别的(de)名(míng)称：它的(de)形成(chéng)是经过长期持续演进而来(lái)的。

　　但无论其派别如何，其(qí)共同的特(tè)质都在(zài)于(yú)尝试打破绘画必(bì)须模(mó)仿(fǎng)自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后(hòu)，由抽象观念衍(yǎn)生的各种形式(shì)，成为(wèi)二十世(shì)纪(jì)最(zuì)流行、最(zuì)具特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画是(shì)以直觉(jué)和(hé)想象力(lì)为创作的出发点(diǎn)，排(pái)斥任何具有(yǒu)象(xiàng)征(zhēng)性、文学性、说明性的表现手法(fǎ)，仅将造形和色彩加以综合、组织(zhī)在画面上(shàng)。

　　因此抽象绘画呈(chéng)现出来的纯粹形色，有(yǒu)类似于音乐(lè)之(zhī)处。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘(huì)画的(de)发(fā)展(zhǎn)趋势，大致可(kě)分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

　　这是以塞(sāi)尚的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新造形主(zhǔ)义(yì)....，而发展(zhǎn)出(chū)来。

　　其特色为带有(yǒu)几何学的(de)倾(qīng)向(xiàng)。

　　这个画派(pài)可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽象﹝或(huò)称(chēng)热的(de)抽象﹞。

　　这是(shì)以高更的艺术理念(niàn)为出发(fā)点，经野兽派(pài)、表现主义发展出来，带有浪漫的(de)倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象派代表画(huà)家，“抽象(xiàng)绘画之(zhī)父”，曾是德国表(biǎo睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑士」的领导者。

　　代表作(zuò)《构成(chéng)第(dì)四号（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫(fū)莱茵河西发里亚艺品收藏室(shì)）、《构(gòu)成(chéng)第七号习作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表画家，在平(píng)面上把(bǎ)横线和竖线加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形(xíng)，并在其中安排(pái)红、黄、蓝三(sān)原色，但有时也用灰色，是荷兰(lán)风格(gé)派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵(jué)士乐(lè)》（1942～43，纽约现(xiàn)代美(měi)术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者，也是几何抽(chōu)象派画家(jiā)，代(dài)表(biǎo)作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆(guǎn)）、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色(sè)彩理论和音乐式和谐(xié)造(zào)成独(dú)特的几何风格(gé)，例如(rú)《绘图构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛顿国家画廊(láng)）、《垂直线语(yǔ)系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家。

　　运(yùn)用(yòng)色彩调和及抽象的手法，创作了许(xǔ)多(duō)含有哲理性(xìng)和富(fù)稚拙趣味(wèi)的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美术馆)

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