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赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种,是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术,而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节,齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式对湘西赶尸也是非常的害怕,事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗(ma)?如果真的(de)有的(de)话,又是什么原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知,历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸(shī),并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的(de),而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体,这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子,从很远的(de)地方看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个(gè)术士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢?因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气氛来,不想(xiǎng)让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西,比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东西。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而(ér)来呢?
这还要从很久以前说起,在古代,交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个(gè)方法,在(zài)湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式,那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī),交通非(fēi)常的闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话,也是一件不容易的事情。而360行,行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物,同时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式,将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì),他们大多(duō)数称(chēng)这些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

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湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的呢?仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后(hòu),发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙,在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法,上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同,且法术(shù)也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法(fǎ),让死亡的人自行(xíng)走到目的地,这(zhè)也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解(jiě),把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu),有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的(de)地,然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引,身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西,这也是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一(yī)个法术,大多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路,对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了,看完了上法和中(zhōng)法以后,相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的,谁也没有(yǒu)见过,都只(zhǐ)是听说而已(yǐ),但是(shì)在书上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后,道士来了(le)以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话,就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò),然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào),在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就(jiù)会开始念咒,然(rán)后贴神符(fú),然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活,具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后,尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸的(de)时候,必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物,那(nà)么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也(yě)起不来了。所以在古(g齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式ǔ)代(dài)的时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃(líng),只(zhǐ)要有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出,以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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当然,这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已,谁也(yě)没有见过,我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸,很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传(chuán)说而(ér)已,各位(wèi)就当个故(gù)事,看看就行了(le),不要太(tài)在意(yì),也(yě)不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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