赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于(yú)民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达(d白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么á)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关(guān)，在(zài)湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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