都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(m不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)ǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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