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坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-169坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸8)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的(de)官(guān)吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二(èr)是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教(jiào)育(yù)经验(yàn)和自己教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~1坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸>坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸5岁(suì)为小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他(tā)们(men)培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。