人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人间(jiān)真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的(de)还是清淡的欢(huān)愉的。

　　关于人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句以及人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间(jiān)有味是清欢是什么诗，人间有味是清欢出自哪里等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日(rì)，从(cóng)泗(sì)州刘倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十(shí)四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味(wèi)道(dào)着实(shí)不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片(piàn)写(xiě)作者与同(tóng)游者游山时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反(fǎn)映了作者对现实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态(tài)度(dù)。作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出>

　　第二(èr)句写(xiě)向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收(shōu)，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察(chá)到(dào)萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新(xīn)机(jī)，这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表现，是(shì)他精(jīng)神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚(xū)摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前(qián)的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住(zhù)了两(liǎng)件有特征(zhēng)性(xìng)的事物来描写：乳白色的(de)香茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的(de)春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白，既(jì)是比喻，又(yòu)是(shì)夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶(chá)道的(de)形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的手(shǒu)法(fǎ)，显示出词人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人(rén)生(shēng)态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，这是一(yī)个(gè)具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻(chè)全篇(piān)之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出清丽(lì)而(ér)境(jìng)界开阔(kuò)的生(shēng)动(dòng)画面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生活(huó)态度(dù)，给人以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候(hòu)，苏轼从黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱(ài)，更(gèng)是对人间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我们是无法(fǎ)回避，也无(wú)从(cóng)选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存(cún)在的事实并进行自我调整(zhěng)，因此(cǐ)，人(rén)在无(wú)法改变不公和不幸(xìng)的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事(shì)古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似在人(rén)间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是被降职(zhí)了，可(kě)苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什么，两(liǎng)个人(rén)都在山东(dōng)，这一年的中秋节，却没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的(de)苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与人(rén)们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那是大大的(de)没必(bì)要了。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如(rú)人(rén)意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出