什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些(xiē)方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命的(de)存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居(jū)于核(hé)心地位或(huò)支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的(de)主体，因而也(yě)是改善人(rén)的(de)生活、提高人(rén)的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人为(wèi)本(běn)位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本存(cún)在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开(kāi)放(fàng)以来(lái)，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带(dài)来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物(wù)质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣传工作会(huì)议(yì)上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的(de)宣传途(tú)径和(hé)最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味(wèi)、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人(rén)们(men)正确对(duì)待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确(què)对待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)，50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词(cí)，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟(pì)了一(yī)条远神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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