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  发生在西(xī)溪(xī),为始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个(gè)古(gǔ)镇,在(zài)这块古老(lǎo)的(de)土地上流传着董永与(yǔ)七仙女的(de)传(chuán)奇故(gù)事(shì)。

  而(ér)与这个传奇故(gù)事有关的(de)地名传说却(què)更为当(dāng)地群众所(suǒ)津(jīn)津(jīn)乐道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西溪镇西北(běi)角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初(chū)年董永就出生(shēng)在这个村子里(lǐ)。

  早在(zài)南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志(zhì)》详(xiáng)载(zài):“汉董永,西溪镇人,父(fù)亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷(dài)钱一万,以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与(yǔ)董永有关是有(yǒu)一(yī)定依据的。

  西溪镇(zhèn)北有一水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传(chuán)说王母娘娘的(de)七(qī)个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董(dǒng)永的勤劳和孝心(xīn)所感动,一日在(zài)众姐(jiě)姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙(xiān)女(nǚ)乘鹤(hè)下(xià)凡之处,得名“鹤土仑,即今(jīn)台南镇(zhèn)社东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡(fán)后,在(zài)西溪(xī)南面的“十八里河口(kǒu)”与董(dǒng)永(yǒng)相遇,后在“十八(bā)里河口”附近(jìn)的老槐树下,二人拜天(tiān)地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄也成(chéng)了“河(hé)口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有(yǒu)一(yī)口古(gǔ)井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年(nián)不涸,传说是七(qī)仙女当年为(wèi)帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深(shēn),味极甘,大旱不涸,每至春深(shēn),井生(shēng)草根(gēn)长丈余,人以(yǐ)为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆(sì)力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃自卖为奴,以(yǐ)供丧事。

  主(zhǔ)人知(zhī)其贤,与(yǔ)钱一万,遣之(zhī)。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收(shōu)藏(cáng)。

  永虽(suī)小人,必欲服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻(qī)为主人家织,十(shí)日而(ér)毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰(yuē):“我,天之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死(sǐ)了母(mǔ)亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起(qǐ))尽力种地,(董永)用小车载着(zhe)父(fù)亲(qīn),自(zì)己跟在后面。

  父亲死了(le),没有什(shén)么东西埋葬(zàng),就自己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事(shì)用。

  主人知道他贤能,给(gěi)了他一(yī)万钱而且打发他自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到(dào)主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意(yì)做你的妻(qī)子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到(dào)主人家去(qù)了)。

  主人对(duì)董永说:“(我(wǒ))把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您(nín)的恩惠,(使我(wǒ))父得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然(rán)是(shì)贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做(zuò)什(shén)么?”董(dǒng)永(yǒng)说(shuō):“会织。

  ”主人说(shuō):“一定(dìng)要这样的话(huà),只(zhǐ)让你的妻子替我织一(yī)百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子(zi)给主人家织绢,十(shí)天织完了。

  女子(zi)出了门,对(duì)董(dǒng)永说:“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高(gāo)空而(ér)离去,不知到(dào)哪(nǎ)儿去了。

董永(yǒng)与七仙(xiān)女的(de)故事

  董永和七仙(xiān)女(nǚ)的(de)爱情故事结局(jú)是(shì)悲剧(jù)还(hái)是喜(xǐ)剧?《天(tiān)仙配(pèi)》的(de)神话故事古今(jīn)传颂,家(jiā)喻户(hù)晓,七仙(xiān)女和董永(yǒng)成为神话(huà)故(gù)事(shì)中坚贞爱情的(de)象征。

  据传,董(dǒng)永十(shí)二岁就到傅(fù)村傅员(yuán)外家当了(le)童工,董永长得眉(méi)清目(mù)秀(xiù),面如美玉(yù),一(yī)表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅员外(wài)有一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董(dǒng)永小一岁,聪(cōng)明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉眼乱动(dòng),也很耐(nài)看。

  刚开始,傅(fù)金花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董(dǒng)永(yǒng),董永(yǒng)身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和傅金(jīn)花计较。

  时间长(zhǎng)了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐产(chǎn)生了感情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间六(liù)年过去了,十(shí)八(bā)岁的董(dǒng)永长成了人(rén)见人爱的漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖身葬父,七仙(xiān)女在大(dà)槐树下情深(shēn)意浓,配了董永,而且(qiě)现在也住(zhù)到了傅(fù)金花家(jiā)里。

  傅金花一见(jiàn),气得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女(nǚ)织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱,表(biǎo)明(míng)自己心(xīn)思。

  说张七姐是(shì)不明底(dǐ)细的外路人,留(liú)下她(tā)后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪(péi)送很多金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子不再受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠,缠着董永不松(sōng)手,董永却向傅(fù)金花(huā)断然表示:“张七姐是苦命人,我也(yě)是穷苦(kǔ)汉(hàn),苦命相连(lián),已定婚(hūn)约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对(duì)傅金花敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在(zài)寒(hán)窑(yáo)中度日,整(zhěng)天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这个消(xiāo)息后,认(rèn)为(wèi)是个(gè)千(qiān)载难逢的(de)好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找(zhǎo)董永,表示(shì)非董永不嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠着(zhe)董永(yǒng)不(bù)走。

  但董永(yǒng)心不为所动(dòng),对张七姐的爱情忠(zhōng)贞不渝,暗(àn)地(dì)让邻(lín)居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿强行接走了,傅金花二缠也落(luò)了空。

  张七(qī)姐被(bèi)抓(zhuā)上天庭后,被玉(yù)帝(dì)关进(jìn)天牢里反省。

  张七姐整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生下了(le)一(yī)个男孩,玉帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬言要(yào)将孩儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓(shì)与孩(hái)儿共(gòng)存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女心(xīn)切,想方(fāng)设法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把孩子放到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永接到孩儿后(hòu),更加思念(niàn)七姐(jiě),把(bǎ)精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思对七姐的(de)一(yī)片深情(qíng)全放到养(yǎng)育孩子上,又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨奶(nǎi),夜(yè)晚(wǎn)抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得甚(shèn)是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢(láo)里听(tīng)到(dào)董永对自己忠(zhōng)贞(zhēn)不(bù)渝的爱情事实(shí)后,决心以身(shēn)殉情,从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死(sǐ)。

  这(zhè)下子可(kě)把王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了,她避开玉帝,暗地(dì)跑到天牢里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法(fǎ)子(zi)都使尽(jǐn)了(le),你就是执迷不悟,你(nǐ)放(fàng)着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着天(tiān)宫的清(qīng)福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷(qióng)董永(yǒng),眼睁睁(zhēng)非往穷坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句(jù)话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下凡和(hé)董永一(yī)块(kuài)过(guò)日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的心油然(rán)而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你(nǐ),你(nǐ)可千(qiān)万别死,为娘一(yī)定会想(xiǎng)个办法让(ràng)你达到愿望。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认(rèn)为七(qī)女儿和(hé)董永棒(bàng)打不开(kāi),又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有这(zhè)个闺女(nǚ),一直关着她(tā)也不是个事(shì),引(yǐn)得天庭里不少(shǎo)人(rén)经常议(yì)论,长久下(xià)去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝(dì)想想(xiǎng)也是这个(gè)道理,他也听说有些神仙经(jīng)常在(zài)背地嘲(cháo)笑(xiào)他教(jiào)女(nǚ)无方(fāng),家教不(bù)严,是得赶紧了(le)结此(cǐ)事了。

  于是就默许王(wáng)母娘(niáng)娘对(duì)张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人,打下人间受苦,总算了结了此事,自己给自己找了个台(tái)阶下来(lái)了(le)。

  张七姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到人间的胜利(lì)。

  夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的幸福(fú)生(shēng)活。

  董永和张(zhāng)七(qī)姐(jiě)饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这(zhè)个(gè)媒人,于是就从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年(nián)来,长(zhǎng)成古槐,几枯几荣,至(zhì)今(jīn)仍(réng)存,历经(jīng)沧(cāng)桑,生机盎然,可供游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人(rén)又在此古槐(huái)下引(yǐn)栽了一棵小槐树到(dào)董永墓前,此槐树长出(chū)了(le)浑然天(tiān)成的(de)连理枝(zhī),使人看(kàn)了都(dōu)会啧啧称奇,形象地印证了董(dǒng)永和七仙女(nǚ)“在(zài)水(shuǐ)好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做连(lián)理枝”的(de)忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

  祭祀董永(yǒng)的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像(xiàng),后代人赞美(měi)颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜(bài)两拜,白(bái)头到老不分开”的(de)古话(huà)。

  许多热(rè)恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜(bài)董永和七仙女,都(dōu)希望(wàng)得(dé)到象(xiàng)他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述,董永和七仙女的爱(ài)情故事结(jié)局还是喜剧!

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