关于鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯(dēng)最恐怖(bù)的一部(bù)的最(zuì)新生活经验(yàn)内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天(tiān)下(xi新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画à)霸(bà)唱，本名(míng)张牧(mù)野。鬼吹灯是一(yī)个系(xì)列(liè)形式的文字冒险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引(yǐn)。“人点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是传说(shuō)中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入(rù)古墓之(zhī)中先在东南角点燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须速速(sù)退(tuì)出，不可取一(yī)物。相传这是祖师爷(yé)所定(dìng)的(de)一(yī)条(tiáo)活(huó)人与死人的契(qì)约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是封(fēng)师古。准确地来说应该是封师(shī)古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来被封(fēng)师古(gǔ)挖断地脉没能(néng)成(chéng)仙，不过(guò)由于当(dāng)时的封师(shī)古道行不够(gòu)，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画(hòu)被来到此处的(de)胡(hú)八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形式的文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以一本(běn)家传的秘书残(cán)卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传(chuán)说中摸金派(pài)的(de)不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在东(dōng)南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所定的一(yī)条活人(rén)与死人的(de)契约(yuē)，千(qiān)年传承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确(què)地来说应该是(shì)封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证(zhèng)道，陵(líng)寝中又让千(qiān)人陪葬(zàng)，但是后(hòu)来(lái)被封(fēng)师古挖断地脉没(méi)能成仙，不(bù)过(guò)由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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