赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

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湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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