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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些(xiē)能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的(de)不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写下了(le)《登(dēng)幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì十公分有多长 10厘米就是10公分吗)、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加以迫(pò)害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才(cái)的(de)明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来(lái)抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于历史的长河，不(bù)能不(bù)感到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓(tuí)废(fèi)思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作(zuò)精神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气(qì)油然(rán)而生，而长短不齐(qí)的(de)句(jù)法，抑扬变化的音(yīn)节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描写，而只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健，是具(jù)有“汉(hàn十公分有多长 10厘米就是10公分吗)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画(huà)面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写(xiě)出时间的(de)绵(mián)长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照(zhào)，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在对事(shì)业(yè)和人(rén)生的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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