一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗(shī)是(shì)“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)的。
关于一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn),一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗以(yǐ)及(jí)一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn),一山放(fàng)过一山拦全诗拼音,一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗,一山(shān)放过一(yī)山拦全诗朗读,一(yī)山放过(guò)一山拦全诗书(shū)法等问题(tí),小编将为你整理以下知识:
一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗
“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。
第一句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。
开头一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西p>
诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本(běn)来,上山过(g妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西uò)程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。
山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。
诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。
创作(zuò)背(bèi)景:
杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。
宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便(biàn)被外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人(rén)啼(tí)叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事,当作于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春(chūn),诗人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新县(xiàn),历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。
光(guāng)宗(zōng)即(jí)位,召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一(yī)山(shān)拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。
全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西包围(wéi)之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山。
注旁芦释(shì):
松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言(yán):不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了