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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须学也，非学无(wú)以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意(yì)思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲(bēi)哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的(de)意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作(zuò)出(chū)诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁(níng)静来提高(gāo)自(zì)身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来干祈使句例子英语，祈使句例子10个扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作祈使句例子英语，祈使句例子10个还(hái)是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学(xué)习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学(xué)”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习(xí)的过程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而(ér)废。

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