相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南(小黄人名字分别叫什么nán)朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告(g小黄人名字分别叫什么ào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无小黄人名字分别叫什么礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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