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清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢

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草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂,草木本无心何求美人折全诗

  “草木有本(běn)心,何求美人(rén)折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓(yù)意,抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨,表现了作者的理想操(cāo)守,是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

  “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén),而是(shì)指美好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳,因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕之情。

  “闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》:“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě),伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上(shàng),百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

 清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢 因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求(qiú),可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召,改变(biàn)自(zì)己的品质。

  美人(rén)所以为美(měi)人(rén),品质本(běn)身就(jiù)是(shì)好的,而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他的品质,并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自(zì)好,努力进德修(xiū)业,只是尽他们(men)做为(wèi)一个(gè)人(rén)的(de)本分,并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意(yì),自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃(bó)的生机,自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作,诗人(rén)托物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻(yù)自己(jǐ)守(s清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢hǒu)正不(bù)阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时(shí)就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说(shuō)明了(le)时势(shì)造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达(dá清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢)了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想,流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望。

  参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百度百科——感遇(yù)·其一

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