吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美(měi)是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(ér)复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最(zuì)活(huó)跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国(guó)家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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