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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面是(shì)关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

  关(guān)于什么叫人文(wén)关(guān)怀,人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)以及人文关怀体(tǐ)现在哪些方面,什么叫人文关怀 举例说明,什么叫人(rén)文关怀文化,什么叫(jiào)人文关怀什(shén)么叫(jiào)终极关怀,什么叫人(rén)文关(guān)怀,你怎么(me)理解等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知(zhī)识:

什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

  是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源

  人(rén)文关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价值,

  要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考,关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等。

  在思想(xi吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌ǎng)政治工作视(shì)野中,人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多样的个体需求,激发人(rén)的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng),促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

  具(jù)体(tǐ)来说,包括(kuò)层层(céng)递(dì)进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更是(shì)一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论(lùn)是在(zài)推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体,也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体,因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要(yào),更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要(yào),更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人(rén)文主义是以人为(wèi)本位的世界观,集中体现为对(duì)人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视,它着(zhe)眼于生命关(guān)怀(huái),着眼(yǎn)于人性,注重人的(de)存在(zài)、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

<吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌p>  人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体,又(yòu)是自(zì)身存在的价值主体,人不同(tóng)于一般的(de)物,它(tā)的根本是(shì)内在而非(fēi)外在,因此,文明建设的根本是精神(shén)。

  人文(wén)精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本(běn)存在方式,社(shè)会要关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改(gǎi)革开放以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提高(gāo),物质文明的(de)进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得(dé)到解决,市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的(de)享受(shòu),但市场经济(jì)的(de)实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利性特征,又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场经济(jì)条件(jiàn)下,在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng),一(yī)方(fāng)面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切需要,另一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng),江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武装(zhuāng)人,以(yǐ)正确的舆论引导人,以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思(sī)想立足于(yú)人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神文明建设,真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具(jù)有深远的意义。

  新闻报道作为吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌最重(zhòng)要(yào)的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化(huà)载体(tǐ),应(yīng)当担负起历史的重任(rèn),体现出(chū)深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

  与此同(tóng)时,人文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得更多的(de)读者,为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走进市场与人文(wén)关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾,二者之间的(de)关系(xì)是互动(dòng)的。

  人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

  要求(qiú)人(rén)的个性解放和自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异,关心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样的个体需(xū)求,激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性,促进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

  人文关怀(huái)的(de)提出,体现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受,引导人们(men)正确对待自己、他(tā)人和(hé)社会,正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

  人文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端(duān)倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自此以后(hòu),在中国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰,成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词,意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关系(xì)方面,提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范,在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时(shí),在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世,为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

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