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大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好

大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”,除担任报(bào)台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好家门,约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多(duō)为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作,同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间(jiān)曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì),成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的(de)涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁,可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类(l大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好èi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好的来源,一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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