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内因和(hé)外(wài)因的(de)辩证(zhèng)关系原理是什么意思，内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理及方法论

　　1、内(nèi)因即事物(wù)的内部矛盾是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事物(wù)的(de)外(wài)部联系是事物发展(zhǎn)的第(dì)二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变(biàn)化的根据，外因是事(shì)物变(biàn)化(huà)的条(tiáo)件。

　　外因通过(guò)内因(yīn)而起作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自力更生和对外开(kāi)放方(fāng)针的重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩证法中认为事物的(de)内部矛盾(dùn)（即内因）是事物(wù)自身运动(dòng)的源泉和(hé)动力，是事物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变(biàn)化的第二位(wèi)的(de)原因。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)变化的根据，外(wài)因是变化的条件，外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外(wài)因是事物的外(wài)部矛盾(dùn)，即一(yī)事(shì)物与他事物之(zhī)间的相(xiāng)互影响和相互(hù)作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关系(xì)是：第一，内因是事(shì)物(wù)发(fā)展变化的根据(jù)，它规定了事物发(fā)展(zhǎn)的基本趋(qū)势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化(huà)的不可缺少的条件，有时(shí)外因甚(shèn)至对事物的发展起着重大的(de)作用(yòng)；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作(zuò)用无论但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思多大(dà)，也必须通(tōng)过内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在(zài)观察(chá)事物、分析问题(tí)时，既要看到内因(yīn)，又要看到外因，坚(jiān)持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充(chōng)分的重(zhòng)视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩证关系，忽视内因(yīn)在(zài)事物变(biàn)化中(zhōng)的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外(wài)因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强调内因的(de)决定(dìng)作用而忽视外部条件在事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理是什么(me)。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的根(gēn)据，外因是事物发展的条件，外因要通(tōng)过内因起作用。

　　比(bǐ)如，我(wǒ)国坚持以内循环(huán)为主体、国(guó)内国际双循环的新发展格(gé)局，既要坚(jiān)持独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和外因(yīn)盯(dīng)陵并(bìng)的辩证关(guān)系是内因决定凯迹，外因(yīn)，外因影响内因。

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