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  三年(nián)级下册寓言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不(bù)但学不到别人的(de)长处,反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸(dān)去,看到那里人走路的(de)姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的(de)走法也忘了,只好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎ乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么o)各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领(lǐng),现在(zài)你吃掉(diào)我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面(miàn),观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手,距离柳(liǔ)叶(yè)百步(bù)射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着(zhe)的。

  比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》:“听其(qí)言,洋(yáng)洋满耳(ěr),若将可遇;

  求(qiú)之,荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译(yì)文:听他们的(de)说话,满(mǎn)耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不(bù)可(kě)能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和担(dān)心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说(shuō),杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)会塌下来,自(zì)己(jǐ)无(wú)处(chù)安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的(de)寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法,以物(wù)喻人(rén),以(y乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么ǐ)动物(wù)的口吻(wěn)讲述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何(hé)为人处(chù)世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活,刻画(huà)社会上各种人物的复(fù)杂性格(gé),抒(shū)发作者的民主思首消想,具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何(hé)正确为人处事,给人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》,相传是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言(yán)传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教(jiào)的故事,其中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭(jiē)露(lù)其残(cán)暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世(shì)原则,揭示出(chū)生活(huó)中蕴(yùn)含(hán)的真(zhēn)理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事(shì)集(jí),是世(shì)界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品之一,是世界文(wén)化(huà)史上的文学(xué)瑰宝(bǎo),具有不(bù)凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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