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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里? 华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

  华夏儿女指什(shén)么意思,华夏儿(ér)女是啥意(yì)思是“华夏儿女”指的(de)是在很(hěn)久以前,有两个(gè)部落,他们(men)的首领分别(bié)是炎帝和黄帝(dì),也(yě)就是我(wǒ)们的祖先,直到有一天(tiān)黄帝打败了炎帝,最后(hòu)两(liǎng)个部落(luò)融合为一个(gè)部落(luò),这(zhè)就成(chéng)为了华(huá)夏族,所以我们经常称呼自(zì)己为华夏儿女的。

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  “华夏儿(ér)女”指的是在很久以(yǐ)前(qián),有两个部落,他(tā)们的首领分别(bié)是炎帝和(hé)黄(huáng)帝,也就是我们的(de)祖先,直到(dào)有(yǒu)一天黄帝打败(bài)了炎帝,最后(hòu)两个部落融合为一个部落(luò),这就(jiù)成为了华(huá)夏族,所以我们(men)经(jīng)常称呼(hū)自己为(wèi)华(huá)夏儿女。

  古人是以服饰华采之(zhī)美(měi)为“华”;

  以疆界(jiè)广(guǎng)阔与文化繁荣、文(wén)明(míng)道(dào)德兴盛为“夏”。

  从字义上来讲,“华”字有(yǒu)服(fú)饰纹(wén)章(zhāng)美丽的含义,“夏”字有(yǒu)疆域广阔的意(yì)义(yì),连起来的确是个美好(hǎo)的词。

  所谓华夏(xià),民得(dé)其生,国得其昌,政得其(qí)远;

  君得其名,民得其利。

  故中华以华夏自美。

华(huá)夏(xià)儿(ér)女的意思

  华(huá)夏儿女(nǚ)的意思是(shì)指汉族人民。

  华夏民族(zú),简称(chēng)华夏族,是汉族的前身,华夏(xià)又称(chēng)“华(huá)”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏”。

  是古代居住于中原滚悉地区的汉(hàn)民族的先人为区别四夷(东夷(yí)、南蛮(mán)、西戎(róng)、北狄(dí))的自(zì)称(chēng),又称中华。

  汉朝(cháo)以(yǐ)后又称汉人(rén),但是(shì)华夏这个称谓并没有因(yīn)此消失,而(ér)是延(yán)续(xù)。

  二十世纪之前使用得最多的称(chēng)谓是“华夏人”。

  比(bǐ)如汉朝多(duō)以(yǐ)”华夏人“自居。

  而明朝既以汉自居(jū)也以华夏自(zì)居,两个词为同(tóng)义词。

  总之,汉族和(hé)华夏族作为(wèi)整(zhěng)体(tǐ)族称(chēng)是(shì)自哪备并从(cóng)汉朝最普(pǔ)遍(biàn)的。

  文化艺术:

  汉族(zú)在古代创(chuàng)造了(le)灿(càn)烂(làn)的文(wén)化、艺术,具有鲜(xiān)明的特色。

  无(wú)论政(zhèng)治、军事、哲学、经(jīng)济、史学、自然科(kē)学、文学(xué)、李迹艺术等各(gè)个领(lǐng)域,都拥有众(zhòng)多(duō)具有深远影响(xiǎng)的(de)代表人(rén)物(wù)和(hé)作品。

  西周时期,就形(xíng)成了完(wán)善的文化成就,就是(shì)礼乐文(wén)化,周礼非常繁缛(rù),据《周礼(lǐ)》有吉、凶、军、宾、嘉五礼,乐在西周尤为重(zhòng)视,有专门职官管(guǎn)理,金文中也记有(yǒu)乐官。

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