三字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏的。

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的(de)读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范(fàn)，包括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等(děng)，而核心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁，义(yì)，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同(tóng)时(shí)，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及(jí)故事(shì)内(nèi)涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的(de)经典传统文化之一(yī)，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特(tè)牛鬼蛇神是什么生肖的教(jiào)育思(sī)想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年来形成的独特的(de)民族文化，在(zài)世(shì)界上(shàng)也(yě)是举足轻重(zhòng)，并(bìng)受到全世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经(jīng)》读(dú)起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史为(wèi)素(sù)材，植根于传(chuán)统(tǒng)文(wén)化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教育(yù)与学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代(dài)古一部(bù)传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环(huán)境下，德育(yù)教(jiào)育也成为现行(xíng)教育改革所面临(lín)的一个重要课(kè)题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承(chéng)中华民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育(yù)发(fā)展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在(zài)传统的教育中，是(shì)把德育(yù)放在首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的(de)传统(tǒng)文化是中(zhōng)华(huá)先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年(nián)生生(shēng)不(bù)息(xī)，屹(yì)立(lì)不倒。

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