还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(t合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ā)们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三(sān)思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无(wú)声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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