提到湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见(jiàn)过(guò)但肯定听(tīng)过。不论(lùn)是影视剧(jù)还是(shì)小说里，很多(duō)剧情都是(shì)以湘西赶(gǎn)尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什(shén)么(me)原理能(néng)让(ràng)尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回(huí)家(jiā)乡的一种方法，好(hǎo)让他(tā)们落(luò)叶(yè)归根，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西，亦称(chēng)湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界(jiè)市(shì)、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀(huái)化市以及(jí)邵阳市西部诸(zhū)县（绥(suí)宁(níng)等）在内的整(zhěng)个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源(yuán)于清(qīng)朝中(zhōng)期(qī)，起初(chū)是船运的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一(yī)段水路并(bìng)不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者(zhě)的安全(quán)，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸？

人(rén)都(dōu)已经死了(le)，如(rú)何能(néng)行(xíng)走？影视剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一身青(qīng)布(bù)长衫，腰间(jiān)系(xì)一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶青布帽(mào)，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面(miàn)，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自(zì)然以失(shī)去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多(duō)。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体的头和(hé)四(sì)肢而(ér)抛弃躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等扎(zhā)一个新(xīn)躯干。而(ér)搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会(huì)把尸体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套(tào)上黑尸布。为防止死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属看穿(chuān)，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收殓，只让(ràng)家(jiā)属粗(cū)看尸体。的(de)确(què)，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先(xiān)通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一(yī)到(dào)，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入(rù)殓过(guò)程，全由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担(dān)，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān)，正如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥(kuī)视(shì)一样。入殓过程也(yě)必须是三更半夜(yè)，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生人靠近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只(zhǐ)是(shì)害怕其他人发现(xiàn)他(tā)们将尸体分解而编造出(chū)来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下(xià)，将(jiāng)数具(jù)尸体排在一起，前后两名(míng)运(yùn)尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得(dé)竹子(zi)可以被(bèi)遮住；而竹子的韧性使得前进时(shí)会上(shàng)下晃动(dòng)，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进(jìn)了。

人死(sǐ)后尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也确实是(shì)个不错(cuò)的(de)办法。并且从川边到湘西(xī)，地理条件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜的，走的一(yī)般都是向(xiàng)下的(de)斜坡(pō)，重社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀力(lì)势能转化为(wèi)动能，尸体架(jià)子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸(shī)人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

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3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些(xiē)人(rén)则是(shì)以赶尸为(wèi)由干着(zhe)走私的行当。他(tā)们(men)为了(le)获(huò)取(qǔ)暴利，就打着(zhe)赶(gǎn)尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘(xiāng)西的(de)贫(pín)苦生活，再将他们(men)的(de)药材带出大山卖(mài)得高价。由(yóu)于这(zhè)些都(dōu)是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸(shī)为由就(jiù)再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在(zài)的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今，由(yóu)于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解(jiě)放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了(le)一种文(wén)化(huà)！在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客(kè)面前。当(dāng)神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘西(xī)赶(gǎn)尸其(qí)实是特定历史文化环(huán)境下楚巫文(wén)化的(de)一个小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫(wū)师(shī)）为满足人(rén)们叶落(luò)归根的心愿而将某些传(chuán)统文化(h社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀uà)资源转化为生计方式的(de)结(jié)果。

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