粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很00后初中学历很丢人吗不(bù)容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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