在(zài)关于东方朔的传说(shuō)中有很(hěn)多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方(fāng)朔更是说这个(gè)怪哉虫是备受折磨的(de)民众怨气所(suǒ)化，而遇(yù)到酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后真(zhēn)的(de)应(yīng)验了，而究竟这个(gè)怪哉虫(chóng)实际上是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实(shí)生活里真的存(cún)在吗？为什么(me)它们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关于(yú)它们有(yǒu)没(méi)有科学解释(shì)？随着(zhe)小编一起(qǐ)来(lái)了解！

据说怪哉虫(chóng)的出(chū)现(xiàn)和汉武帝还有一定的关系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红色的小虫(chóng)，头部的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有(yǒu)但无人认识，于是汉(hàn)武帝就把东方朔叫过来让他辨认(rèn)，认为见多识广(guǎng)的他可能(néng)会有答案。

果然(rán)不(bù)出汉武帝所料(liào)，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫(chóng)子的名(míng)字叫(jiào)做(zuò)“怪哉”，而这(zhè)种虫子之所以(yǐ)出(chū)现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱(yù)所在地，曾(céng)关押过很(hěn)多(duō)的(de)无辜之人，于是老百姓们都心生(shēng)哀(āi)怨愁容(róng)不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹感动了老天(tiān)爷(yé)，于是因愤造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问东方(fāng)朔，该怎(zěn)么解决这种怪哉(zāi)虫？东(dōng)方朔(shuò)则说(shuō)：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌(guàn)它自然就(jiù)消(xiāo)失了。丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字”，于(yú)是汉武帝(dì)让人将虫子放在酒(jiǔ)中，过了一会(huì)儿(ér)果真消散。这(zhè)个怪哉虫丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字的传说(shuō)就(jiù)是如此，怪哉(zāi)虫是由(yóu)怨气所化，遇到(dào)酒就会溶解。其实明(míng)眼(yǎn)人一看(kàn)就明白(bái)了，东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更(gèng)深(shēn)的(de)意味：劝汉(hàn)武帝要善待百(bǎi)姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解的(de)，究竟怎么用(yòng)科学(xué)解释(shì)去(qù)诠释这种现象(xiàng)呢？而现(xiàn)实(shí)中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的虫(chóng)子吗？答案是否(fǒu)定的，毕竟看怪(guài)哉虫的来历就觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果(gu丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ǒ)真是如此，那现实中岂不是应该有很多(duō)这样(yàng)的虫子了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》也提(tí)起(qǐ)过这种(zhǒng)怪哉虫，鲁(lǔ)迅先生小时候也(yě)偶然听得这则传说，对于那个年(nián)纪的男孩子碰到这种问题当(dāng)然想一旦究(jiū)竟，于是他进了(le)三味书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老(lǎo)先生(shēng)提出的第(dì)一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先生十(shí)分传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板(bǎn)起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答让鲁迅先(xiān)生在私塾(shú)中再(zài)也没有问先生这类似的(de)问题，同(tóng)时也让鲁迅知道了(le)“做学(xué)生的(de)是(shì)不应该问这些事的，只要读书，因为(wèi)他(tā)是（先生）渊博(bó)的宿(sù)儒，绝不至于不知(zhī)道(dào)，所(suǒ)谓不知(zhī)道者，乃(nǎi)是不(bù)愿意说”，不(bù)过(guò)也(yě)有人认为鲁迅(xùn)这样(yàng)写是为了讽刺(cì)当时(shí)腐朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的丑态(tài)也(yě)体味得(dé)出这种意(yì)味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字