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无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。
全(quán)文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词(cí),出名(míng)。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思本人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。
《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译(yì)。
如(rú): 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标(biāo)志。
用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu),动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代(dài)词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日(rì)月之行(xíng),若出其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用(yòng)。
主要(yào)用法有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分(fēn)。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也(yě)》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义。
按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。
之(zhī):代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译(yì)。
徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音(yīn)节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释(shì)】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。
5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了