周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公(gō中国飞机事故率是多少ng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(li中国飞机事故率是多少àng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对中国飞机事故率是多少“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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