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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

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  千山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么(me),千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词(cí)是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。

  出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去,竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行(xíng)者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无宫(gōng)商(shāng),今改(gǎi)定之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相许?天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是什(shén)么,竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼(yì)双飞虽然(rán)快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加(jiā)痴情!相依(yī)相伴,形影不(bù)离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该知道,此去(qù)万里,形孤(gū)影(yǐng)单,前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义(yì)呢(ne)?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一(yī)派(pài)萧条冷落。

  武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ),招魂(hún)也(yě)无济于事(shì)。

  女(nǚ)山(shān)神因(yīn)之枉自(zì)悲啼,而死者却不会(huì)再归来了!双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一(yī)般(bān),死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前身(shēn)后(hòu)名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲(qū),后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

  宋词(cí)以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双(shuāng)片一百一十(shí)六字,前片六(liù)仄韵,后(hòu)片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字(zì)皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁(suì):金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载:金代选举之(zhī)制,由乡至(zhì)府,由府至省及(jí)殿(diàn)试,凡四(sì)试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试(shì)试期在(zài)秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿(sù)双飞(fēi),秋(qiū)去春来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢(shāo)齐平(píng),故(gù)称平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神,此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势,也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

  “问(wèn)世间,情为何(hé)物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧,破空而来;

  如(rú)熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客(kè),老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑”,这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们(men)为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”,赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生活(huó),既是(shì)团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细致入回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别微的(de)揣摩描写。

  当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景物的描绘,渲染了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù),即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死,招魂无(wú)济(jì)于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神(shén)失(shī)恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而(ér)是“留得生(shēng)前(qián)身后名”,与世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

  这几句从反面(miàn)衬托,更加突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋(qiū)万古后,也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客,来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī),延伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题(tí)得(dé)以升华(huá)。

  创(chuàng)作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中,听一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人便买下(xià)这一对(duì)大雁,把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁,建(jiàn)了(le)一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

  元好问是(shì)宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟(méng)主,又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不多,但当时影响很(hěn)大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

  这句话出自于"问世间、情(qíng)是何(hé)物(wù),直教(jiào)生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有语,渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱处。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào):元好问

  词名(míng):《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的(de)意(yì)境回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别>  “千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上。

  此词是(shì)词(cí)人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无(wú)宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相许?天南地(dì)北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱(ài)情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏(xià)暑,依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更加痴情!相依(yī)相伴(bàn),形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万(wàn)里,形孤(gū)影单,前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生的(de)至爱(ài),形单影(yǐng)只,即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意义呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招(zhāo)魂也(yě)无济于(yú)事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而死者(zhě)却(què)不会再归来了(le)!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般,死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

  将会留得生前身后名(míng),与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

  双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载(zài):金代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡试。

  府试试期(qī)在秋八(bā)月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞(fēi),秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动,化为有(yǒu)力(lì)的诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟“情是(shì)何(hé)物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾(téng),奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女”,是中(zhōng):于此(cǐ),在这里(lǐ)面(miàn)。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的快乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在平平淡淡的生(shēng)活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮(mù)雪,只影为谁去(qù)”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu),作者(zhě)认为(wèi)孤(gū)雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù),所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)一样化(huà)为黄(huáng)土(tǔ)。

  而(ér)是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高(gāo),为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词(cí)人展开想象,千秋(qiū)万古后,也会(huì)有像他和他(tā)的(de)朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘,来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù),使主题得以升华(huá)。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),年仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元(yuán)好问,在赴(fù)并州应试(shì)途中,听一(yī)位捕雁者说,天空中(zhōng)一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁,把它们(men)合葬在汾(fén)水旁(páng),建了一(yī)个小小的(de)坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后(hòu)又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号(hào)遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国(guó)时期(qī)著名(míng)文学家、历史学(xué)家。

  元好问是宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁,被(bèi)尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名;

  其词(cí)为金代(dài)一(yī)朝之冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多(duō),但当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句(jù)话出自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物(wù),直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞亩旦客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚(sāo)人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

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