人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(s建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗hōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēn建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗g)应该努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之(zhī)不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的(de)仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出(chū)了指南(nán)车、自(zì)动(dòng)记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精(jīng)神，一个人的(de)成(chéng)长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在(zài)于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了(le)14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在黄(huáng)浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个(gè)从未出(chū)过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并(bìng)且(qiě)在共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤(qín)奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所获

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