相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方。同(tóng)时也(yě)是很(hěn)多人非(fēi)常(cháng)向往的地(dì)方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细(xì)细(xì)的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国(guó)，原本(běn)唯美的画(huà)面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花源记其实是(shì)死人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花(huā)源记(jì)一文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了(le)的人。多么(me)渴望(wàng)能够一个这样的地方(fāng)可以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到(dào)了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

而且渔(yú)夫从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔(yú)夫说的路来(lái)说结果迷路了，连(lián)回去(qù)的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生活的(d值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别e)一种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太(tài)深(shēn)还(hái)真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的。

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