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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范(fàn),左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使为书招张世(shì)杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

  其末有云(yún):“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大会,弘(hóng)范曰(yuē):“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣,能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng),将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

  ”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕,曰(yuē):“国亡不能救(jiù),为人臣(chén)者死有余罪(zuì),况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

  ”译文:文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng),见到了(le)弘范,弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不跪(guì),弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他,和他一起去崖山,并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能保护国家,还(hái)教唆人家叛国,行吗?”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次,于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

  诗里(lǐ)最(zuì)后说:“人生自古谁无(wú)死,留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

  崖山被(bèi)攻破(pò)了(le),军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒,弘范说(shuō):“国家亡了,你忠孝已(yǐ)经尽到了,如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事,至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

  ”文(wén)天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不能(néng)去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)?”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作,作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ),给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  几百(bǎi)年来(lái),文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者,历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品,他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通过对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力(lì),写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和(hé)意思

  “挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作,作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选:怦然令(lìng)我心跳(tiào)的(de),是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一个(gè)不朽的生命,从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来,并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

  他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

  当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒,扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他(tā)没能(néng),也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣(chén),他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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  “扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》,全(quán)诗(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为(wèi)书招张世(shì)杰。

  天祥曰(yuē):“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎(hū)?”索之(zhī)固,乃书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓山破(pò),军中置酒大(dà)会,弘范曰:“国(guó)亡(wáng),丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣,能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上,将(jiāng)不失为宰相也。

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  ”天祥泫然(rán)出涕,曰:“国(guó)亡不能(néng)救,为人(rén)臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了(le)弘范,弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪(guì)下,他不跪,弘范马上(shàng)像客人一样接待他,和他一起去(qù)崖山,并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

  文天祥说:“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次,于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它(tā)。

  崖(yá)山被攻破了,军营中大家聚在(zài)一起喝酒,弘范说(shuō):“国(guó)家亡了,你(nǐ)忠孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能去救(jiù),作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪,哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作,作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

  文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě),历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì),写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

  “挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò),作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

  颂闭七个多(duō)世(shì)纪,一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命,从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来(lái),并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷,已经危在旦夕(xī),人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将(jiāng)倾,然而,毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”,终(zhōng)其(qí)一生(shēng),他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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